大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下寒衣节烧纸有什么讲究的问题，以及和十一送寒衣什么时候烧纸的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
寒衣节烧纸的讲究禁忌
根据中国的民族传统和习俗，亲属去世后第一次烧寒衣纸必须是单年，并首先复土和立碑。如果没有立碑，就不能烧寒衣。一般来说，立碑不会在亲属去世后的第一年竖立。另外，亲属去世后，孩子需要守孝三年，所以不适合烧寒衣。
最好在上午9点到下午15点之间烧，不能太早或太迟去墓地。由于十月已进入深秋，不仅黎明晚，而且太阳也早落。例如，在大多数地区，太阳在5:30落下，山上很冷，所以上午9点到下午15点是白天的一段强阳期，这将增强他们自己的阳气。
按照习俗，是在寒衣节这一天给逝去的亲人朋友送寒衣，是最合适不过的日子。如果因为有事情，寒衣节当天不能前往送寒衣，提前几天其实也是可以的，就像春节到，除夕放炮，显得你想得比较周到，但千万不要过了寒衣节的日子，也就说可以提前，但不可以拖后，一般也是可以提前2-3天就好了。
如果不烧这些寒衣，以前的所有努力都将白费，导致逝世的亲属无法使用它们。一般来说，十月十日不是鬼节，但是十月一日是寒衣节，这一天烧纸的禁忌很多，比如不能在三年内给逝世亲属烧寒衣、烧寒衣的时间只能是当天或者提前，不能推迟，在寒衣节的时候不能晾晒衣服等等。
寒衣节是哪一天烧纸有什么讲究
11月15日是中国传统节日之中的寒衣节，在这一天人们会为逝去的亲人寄托哀思，寒衣节与清明节、中元节一起并成为三个鬼节。在寒衣节的时候人们也回去扫墓纪念，下面我们就来看看相应的习俗还有禁忌吧。
寒衣节是中国传统节日，它的时间是在每年农历十月初一，因此2020年的寒衣节是在11月15日。
寒衣节，中国四大鬼节之一在每年的农历十月初一，这是气候越来越冷的一天，同时也是中国的传统的祭祀节日，人们把冥衣焚化给祖先，为祖先送上御寒的衣物，这一节日起始于周代，有着相当悠久的历史。
到了七月十五，则是鬼门关大开，特别是十来一，天寒地冻，阴气上升，人员活动减少，荒郊野外更是成为鬼的天下。送祭品呢，随时能收到，晚点也无可厚非。
烧寒衣也是有讲究的。不管是坟旁还是都市，首先要把周边的杂物清理干净。然后画个圆圈，把寒衣放进去点燃。还要边烧边祷告，把家里的事情告知亡魂，不要让其担心，做出不理智的举动。
十来一，千鬼万鬼穿新衣。寒衣和纸钱必须燃烧干净，彻底成灰。只有这样，才能转换为阴间所需的衣服，房屋，车子，金钱。如果稍有差池，所做的努力就白费了。
在祭祀时间上，各地也有着明显的不同。有的注重在黎明前，有的是在正当午，另外，还有选择晚上的，入乡随俗罢了。
1、烧寒衣要彻底：凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为
阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。
2、不宜在下午上坟：寒衣节上坟扫墓最好选择在上午九点到十二点之间，这段时间为一天中阳气最为充足的时间段，而下午的时间段并不适合去上坟。
3、部分人群不适合上坟：身体抱恙者、老幼孕妇不适合去坟地;近期运势低迷者也不适合参与。
山东淄博习俗：农历十月初一日，是人们上坟祭祖的传统日子，多供以秋季丰收之物，意在报告祖先全面收成完毕。这天上坟除了烧纸以外，还用彩纸剪做衣帽，焚于墓前，有“十月一，上坟烧寒衣”之说，意为祖先捎去过冬衣服。桓台居民多是用“煎馅食”祭祖。淄川除了上坟祭祖以外，还于傍晚到野外路口，为没有后人的死者祭祀，添“御寒衣”。
老北京人的习俗：过去北京有句谚语叫“十月一，送寒衣”。这种风俗早在明代就有了。刘侗的《帝京景物略》中写的很详细，所谓“识其姓字辈行，如寄书然”等等。意思是天气冷了，一家都穿新衣了，也应该给死去的亲人寄点寒衣去。每年到十月初一，人们总是预先糊好“寒衣包”、“金银包袱”，在包袱外面写上地址，某某人收，然后再焚化了。十月初，送了寒衣之后，据说在清代，还要颁发历书，各处书局刻印出售。旧时的北京，大小胡同中，常看到有人背一个布包，手中拿一叠子历书，一边走一边叫卖：“卖皇历，卖皇历。”这也算是旧京的一景吧。
老南京的“寒衣节”：是日，人们把各色彩纸糊成的冥衣，装在一红纸袋里，上写亡者的身份和姓名。初一当晚，把纸袋供在堂上祭奠一番，然后拿到门外焚化，以示对亡人的记挂，祈求赐福保佑，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹尝新。
山西寒衣节习俗：晋南地区送寒衣时，讲究在五色纸里夹裹一些棉花，说是为亡者做棉衣、棉被使用。
晋北地区送寒衣时，要将五色纸分别做成衣、帽、鞋、被种种式样。甚至还要制作一套纸房舍，瓦柱分明，门窗俱备。这些纸制工艺品除体积缩小之外，看上去比真房院还要精致漂亮。
坚持从我做起，自觉摒弃上坟祭祖烧纸钱、燃香烛、放鞭炮等陋习，树立现代文明的祭扫观念，积极倡导用植树、送鲜花等有益于保护生态环境的文明方式祭奠，把祭拜先人的传统习俗和善良愿望用更加环保、自然的方式进行表达，以献一束花、敬一杯酒、植一棵树、清扫墓碑等符合时代特征的方式寄托哀思，努力弘扬社会主义新风正气。
切实树立安全防范意识，自觉遵守森林高火险期有关规定，不携带火种和易燃易爆物品进入林区，不在林区吸烟、烧烤、野炊，不私自进行烧荒等农事活动。
寒衣节是什么时候烧纸有什么意义
11月15日是中国传统节日之一的寒衣节。在这一天，人们会哀悼死去的亲人。寒衣节和清明节、中秋节一起成为三大鬼节。寒衣节的时候，人们也会回坟纪念。我们来看看相应的习俗和禁忌。
冬装节是中国的传统节日。每年农历十月初一，所以2020年冬装节在11月15日。
寒衣节，中国四大鬼节之一，每年农历十月初一。它是气候越来越冷的一天，也是中国传统的祭祀节日。人们焚烧他们的祖先，给他们衣服保暖御寒。这个节日始于周朝，历史悠久。
年7月15日，鬼门关大开，尤其是未来十天，天寒地冻，殷琦上涨，人们的活动减少，荒野变成了鬼域。那提供呢？随时都可以收到，迟到也无可厚非。
烧寒服也是有讲究的。不管是在坟墓附近还是在城市里，先把周围的杂物清理干净。然后画一个圈，把冷衣服放进去点着。一边烧，一边祈祷，把家里的事告诉死去的灵魂，不要让他们担心，做出不理智的举动。
到了十一点，成千上万的鬼魂穿上了新衣服。衣服和纸钱必须烧干净，完全灰飞烟灭。只有这样才能转化为衣服，房子，车子，给黑社会的钱。如果出了差错，努力就白费了。
在祭祀的时间上，各地有明显的差异。有的讲究天亮前，有的讲究中午，有的讲究晚上，入乡随俗就是了。
1.彻底烧掉冰冷的衣服：所有给死者的衣服和金钱物品都必须烧掉。只有将它们彻底烧毁，才能将阳朝的纸张转化为冥界的绸缎、房屋的衣物和金银铜钱。一个东西只要没有烧完，之前所有的努力就白费了，死人用不上。所以十月一日烧冷衣服要特别小心细致。
2.下午上坟不可取：寒衣节上坟最好选择上午9点到12点之间。这个时间是一天中最充裕的时间，下午的时间不适合上坟。
3.有些人不适合去扫墓：身体有病的人，各年龄段的孕妇都不适合去扫墓现场；近期运势低迷者也不适合参与。
山东淄博习俗：农历十月初一是人们上坟祭祖的传统日子，多在秋季提供丰收，意在报告祖先已全面丰收。这一天除了烧纸，衣服帽子都用彩纸剪开，在墓前焚烧。有句话叫“十月一日，上坟烧寒衣”，意思是我的祖先带了冬衣。桓台居民多以“炸馅”祭祖。除了上坟祭祖，子川还在晚上去野外的路口给没有后代的死者祭祀，加“御寒衣”。
老北京人的习俗：过去北京有句话叫“十月一日，送寒衣”。这种习俗可以追溯到明朝。刘东的《帝京景物略》很详细，所谓“知其姓，如寄其书”等等。意味着天气冷了，全家人都穿上了新衣服，也要给死去的亲人送去一些御寒的衣物。每年十月初一，人们总会提前贴上“御寒衣袋”和“金银袋”，在袋子外面写上地址，由专人领取，然后焚烧。十月初，寒衣送来后，据说清朝会发行历书，各地书店都会印刷出售。在老北京，在胡同里，经常可以看到人们背着一个布袋，手里拿着一叠历书，叫卖着：“卖历书，卖历书。”这也是一个古老的场景
山西北部送御寒衣物时，要用五色纸做成现成的衣服、帽子、鞋子、被子。甚至做一个纸房子，有清晰的瓷砖和柱子，所有的门窗。这些纸工艺品看起来比真正的房子更精致、更漂亮，除了它们的尺寸缩小了。
坚持我，自觉摒弃上坟祭祖的陋习，如烧纸钱、点香烛、放鞭炮等。树立现代文明祭奠的理念，积极倡导以植树、送花等有利于保护生态环境的文明方式祭奠。用更环保、自然的方式表达祭祖的传统习俗和美好愿望，通过献一束花、饮一杯酒、种一棵树、清理墓碑等符合时代特征的方式，努力弘扬社会。
树立安全防范意识，自觉遵守森林高火险期的有关规定，不携带火种和易燃易爆物品进入林区，不在林区吸烟、烧烤、野炊，不私自从事烧荒地等农事活动。
好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的寒衣节烧纸有什么讲究和十一送寒衣什么时候烧纸问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！