大家好，今天来为大家分享陈光标暴力慈善的一些知识点，和现在的陈光标的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
如何评价陈光标的暴力慈善行为
慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。幸亏是暴力修饰慈善，而不是慈善修饰暴力。有空的时候查了下陈光标的一些情况，这年头找其他人的不好找，找这种处在舆论风口的人要查不到也难。相信很多人也知道，他是穷苦出生，幼年时发生的悲剧让他感受到贫穷的可怕，所以他从小就具有很强的商业意识，要有钱。这种经商意识和头脑虽属难能，但不算可贵。可贵的是，起码他不忘本。汶川事件的慷慨解囊便是明证。有人说，企业家做这种慈善行为对他们自身的企业发展是有利的，一方面促进了企业的宣传，另一方面也为自己博得了名声。好的名声无法用钱来衡量。这是不错的，但即使真是这样。只要他做出的事情，对社会，对大家是有益无害的就行了。最近比较火爆的就是对莫言先生赠送别墅，以及之前的换车，让他颇受争议。有人认为这是对莫言先生的侮辱，是炫富，或者是进一步炒作自己。但在我看来，一个从小受过苦的孩子，或多或少在某些方面是对老师的一种感恩，或者是在见证改革开放数十年来，他认为中国在经济上取得了巨大进步，却在人文上迟迟得不到承认。这次整个中国都沸腾了，他也感到骄傲，一激动看到莫言先生有买房的无心之谈，就冲动了发表这样的想法。事后想想，他作为一个企业领导人，有些地方可能自己也觉得不够妥当。退一万步讲，即使这真是一次炒作事件，但结果是莫言先生的家人很明智的拒绝了，这无疑对莫言先生自己而言是有利的。这样的结果也没什么不好，既宣传了自己，又让作家本人也得到了更好的声名。相信这次诺贝尔奖的影响，莫言先生接下来的稿费应该可以买房了（笑谈）。中国的企业家缺少一种社会的担当，或许陈光标先生的做法不是很妥当，但起码他让有过慈善，这是事实，宁可慈善被暴力化，不能让暴力慈善化。暴力的慈善，还是慈善，慈善的暴力，还是暴力。
陈光标慈善的作文800字
高调慈善是指刻意张扬、肆意炫耀自己所拥有的、以一种霸道不顾虑他人感受的态度去打着慈善的旗号施舍。而何为提倡，提倡就是指出事物的优点并鼓励大家使用或实行,高中作文。我认为陈光标这种高调慈善的方式不值得提倡有以下几点原因：
1.中华民族自古以来就有“为善而不欲人知”的崇高美德。高调慈善这种倚仗自己小小财富就不顾他人尊严、他人感受而纯粹为着一己私欲，为着自我一种高高在上的虚荣心而对贫苦人民实施的暴力慈善行为是对中华民族五千年美好优良文化传统的不尊重和藐视。陈光标在日本福岛灾区看望伤员时自称用手机拍摄的照片被网友嘲讽为搞摄影展，他笑容灿烂的在云南盈江地震灾区拍摄的被手握高举过头的一摞摞百元大钞的灾民簇拥着的照片更是招致了排山倒海的批评。这种作秀、演戏、不恤民众尊严的行为已然与历史悠久的中华民族传统美德相违背，难道作为一个有良知的中国公民，我们不应该怀着谦卑痛惜的态度面对受灾民众吗？真正来自内心的慈善，敢于像雷锋一样不留虚名，敢于把一颗赤诚抛在需要帮助的人面前而不是把慈善当作一种秀个人的工具渠道。
2.这种方式的慈善不只本身是不好的行为，同时也给社会、给公众造成了道德上坏的影响，对舆论导向有消极的作用。而这种消极的影响是无法用金钱来衡量的，更不用说可以因为陈光标所捐献的实质性的一点物质上的钱财而直接忽视他这种暴力慈善所带来的对传统美德的忽视、对公民价值观错误导向的影响。高调慈善这种方式不适应中国人现今的价值观，无法让慈善成为社会风尚。以我们中国人的观念，我们更能接受那种润物细无声的帮助他人的方式。而这种高调慈善的方式，引起的更多的是大众的反感和质疑，无法达到呼吁大众一起作慈善帮助他人的效应。陈光标式的慈善是最原始也是最野蛮的。他作为一个行善者在现如今中国慈善机构遭遇严重信用危机时无疑就是对我国援助机构不完善的极大讽刺。且慈善是一种公益事业，是无私无援，不求回报的。我们希望有着更多纯净的慈善，我们提倡一种作慈善的态度，一种如何作慈善的方式，而不是借慈善之名进行自我宣传，而是用一颗纯粹的心去做纯粹的慈善，真正帮助那些需要帮助的人。慈善不是有钱人的游戏，而是有心人的所为。
因此，我坚持认为，陈光标式的高调慈善不应该提倡！收起
公务员面试题:对陈光标先生这种“高调慈善”行为你怎么看
提起陈光标，大家最先想到的两个词很矛盾：慈善家与炫富者。从最新的亿元钱山征青少年创新到去年9月份砸奔驰宣传绿色生活，再到去311大地震后的日本救灾等等，他基本颠覆了人们心中慈善家低调做慈善的概念。
在得到社会很多人认可的同时陈光标的“高调慈善”也引起了很多人的质疑，“暴力慈善”，“炫富炒作”也一时成了他的代名词。高调慈善的出现打破了以往人们对慈善固有概念，这应该说是一件很正常的事情，社会有了新事物，新事物与旧事物的对抗才使得社会有进步发展，而陈光标的高调慈善也是如此。
无论是“低调慈善”好还是“高调慈善”好，重要的是着眼点在哪里。有人质疑陈光标就是为了炒作自己以及自己的公司，可是在商业化大潮下谁都难逃为追求利益最大化这个圈子，在慈善榜上的各大慈善家背后都有非常巨大的商业集团来支撑，在做慈善活动中往往就会无意或者有意提到自家公司，这在所难免。
同时完全不计较利益的慈善活动基本不存在，没有后方足够的资金支持任何活动都难以做大。然而在进行“高调慈善”时需要注意的就是质量，倘若落实不到位那么就将会遭受一直关注的新闻媒体以及人们的反感。
关于陈光标高调做慈善的事情长春市民就有着不同的看法。长春市民石先生认为陈光标这么做很正常“反正钱都是自己挣的，又不是傍谁才有钱的，而且又做慈善让很多人受益”，而长春的刘先生认为这种做法非常欠妥，“他这么做根本就是违背了慈善的定义，用哗众取宠的方式赢得人们的关注，这种行为很难说的上高尚。”
大家如何看待陈光标的暴力慈善
慈善面前加个暴力，倒是件十分有趣的事情。幸亏是暴力修饰慈善，而不是慈善修饰暴力。有空的时候查了下陈光标的一些情况，这年头找其他人的不好找，找这种处在舆论风口的人要查不到也难。相信很多人也知道，他是穷苦出生，幼年时发生的悲剧让他感受到贫穷的可怕，所以他从小就具有很强的商业意识，要有钱。这种经商意识和头脑虽属难能，但不算可贵。可贵的是，起码他不忘本。汶川事件的慷慨解囊便是明证。有人说，企业家做这种慈善行为对他们自身的企业发展是有利的，一方面促进了企业的宣传，另一方面也为自己博得了名声。好的名声无法用钱来衡量。这是不错的，但即使真是这样。只要他做出的事情，对社会，对大家是有益无害的就行了。最近比较火爆的就是对莫言先生赠送别墅，以及之前的换车，让他颇受争议。有人认为这是对莫言先生的侮辱，是炫富，或者是进一步炒作自己。但在我看来，一个从小受过苦的孩子，或多或少在某些方面是对老师的一种感恩，或者是在见证改革开放数十年来，他认为中国在经济上取得了巨大进步，却在人文上迟迟得不到承认。这次整个中国都沸腾了，他也感到骄傲，一激动看到莫言先生有买房的无心之谈，就冲动了发表这样的想法。事后想想，他作为一个企业领导人，有些地方可能自己也觉得不够妥当。退一万步讲，即使这真是一次炒作事件，但结果是莫言先生的家人很明智的拒绝了，这无疑对莫言先生自己而言是有利的。这样的结果也没什么不好，既宣传了自己，又让作家本人也得到了更好的声名。相信这次诺贝尔奖的影响，莫言先生接下来的稿费应该可以买房了（笑谈）。中国的企业家缺少一种社会的担当，或许陈光标先生的做法不是很妥当，但起码他让有过慈善，这是事实，宁可慈善被暴力化，不能让暴力慈善化。暴力的慈善，还是慈善，慈善的暴力，还是暴力。
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