董仲舒的思想主张及其目的是
董仲舒主张"罢黜百家，独尊儒术"政策。目的是巩固集中统一的政权，防止分裂割据的局面出现。
1、董仲舒认为重要的问题是巩固集中统一的政权，防止分裂政权的出现。董仲舒从儒家经典和传记中寻找统一的原因。他从《公羊春秋》中找到了“统一”。
2、人君为政应"法天"行"德政"，"为政而宜于民"；否则，”天"就会降下种种"灾异"以"谴告"人君。如果这时人君仍不知悔改，"天"就会使人君失去天下。
3、提出了“天意”和“天意”的概念，提出了“天人合一”的理论。认为天人相通，天有意志，是至高无上的人格神，自然和人类社会是至高无上的主人。天按自己的面造人，人要照天的旨意而行。
扩展资料：
1、董仲舒，广川人，西汉哲学家。汉景帝是教授“春秋公羊”的大夫。元光元年（134年前），汉武帝下令制定治国方略。董仲舒在其著名的《莒县良庄对策》中将儒学与当时的社会需要相结合，吸收其他学派的理论，创造了以儒学为核心的新的思想体系。
2、这是汉武帝高度赞赏和系统赞赏的。“天人感应”、“废百士尊儒”等主张的提出，使儒家思想成为中国社会的正统思想，并对其产生了两千多年的影响。其研究以儒家宗法思想为中心，形成了一套帝王神学体系。
参考资料来源：百度百科-董仲舒
董仲舒的思想主张是什么
董仲舒的思想主张如下：
1、针对中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。
2、针对加强君权需要，提出“君权神授”的思想和相应的儒家道德观点。
3、针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想，主张限田、薄敛、省役。
4、针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。
三纲五常，礼教所提倡的人与人之间的道德标准。三纲指父子、君臣、夫妻之间伦理逻辑，五常常指仁、义、礼、智、信，通称纲常。
董仲舒介绍
董仲舒（公元前179年—前104年），广川（河北省景县广川大董故庄村）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年，汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了一个以儒学为核心的新的思想体系。
深得汉武帝的赞赏，系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”、“罢黜百家，独尊儒术”的主张被汉武帝所采纳。使儒学成为中国社会正统思想，影响长达两千多年。其学以儒家宗法思想为中心，杂以阴阳五行说，把神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系。
以上内容参考：百度百科—董仲舒
董仲舒主要主张什么
董仲舒主张针对中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想；针对加强君权需要，提出“君权神授”的政治思想和相应的儒家道德观点；针对土地兼并现实，进一步发挥儒家的仁政思想。主张限田、薄敛、省役；针对为人处世标准，提出“三纲五常”，提倡孝道。也提出了“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和仁义礼智信五种为人处世的道德标准，即三纲五常。为了缩小贫富差别，协调各种社会矛盾，提出调均的主张。上疏汉武帝限制私人占有土地的数额的主张，限制豪强兼并土地，不允许官吏与百姓争抢利益。
董仲舒的思想主张
历代的人们对于董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的政治举措都有不同的意见，有些人认为他这一政治举措打击了其他学派的发展，而且是一种愚民的手段。还有些人都认为他这一做法，加强了我们古代君王的中央集权，为我们的社会稳定和谐作出了贡献，为政治上统一思想奠定了基础，巩固了中国古代王朝的统治。那么董仲舒的想法主张，对于我们后世究竟有哪些影响？是积极的还是负面？接下来小编就带大家去讨论一下。
董仲舒是汉武帝时期人，在汉武帝时期为了巩固统治，董仲舒提出了“天人感应"，"大统一"的学说巩固了皇权统治，然后为了保障汉朝中央思想上也能保持统一他便提出了”罢黜百家，独尊儒术“的这种政治思想，汉武帝成功地推行并任命他为主要执行官。他的思想主张主要以儒家的思想为中心，其中还伴随了一些阴阳五行学说，融合了中国古代的”君权神授“体系。保障了汉朝中央集权的高度集中。尤其他提出的针对为人处事的标准，三纲五常，提倡孝道，后来以此标准举孝廉入仕。
但也基于此，有些人认为董仲舒提出的一些思想主张是存在负面效果的，比如说他提出了“三纲五常伦理观”，其实是制约了人们的思想和行为，对于人的特殊性发展有十足的制约。而且由于古代信息传递较慢，制度文化的偏落严重损伤了人们思想的进步，在一定程度上的禁锢了人们的思想而到，而这种愚民思想贯穿了我们整个封建王朝，尤其在明清时期，当时统治者为了君主集权，更是大兴文字狱，更进一步加剧了此类负面现象。
总的来说，董仲舒的一生推行各类改革实现了对于先秦时期一系列思想的融合，并且推动儒学成为了我们封建社会中的正统思想，维护中央集权。他推出了这些理论和举措，顺应了时代发展的要求，巩固了汉朝的政权，促进了当时社会生产力的发展。但是长期来看，其思想存在一些很明显的负面作用，我们对他的这些思想上，应该要选择性的进行扬弃。